Beata Bernardina Maria Jablonska

Suor Bernardina Maria Jablońska nacque il 5 agosto 1878. Il luogo di nascita fu il piccolo villaggio di Pizuny, presso Narol, nell'odierna diocesi di Zamość-Lubaczów. La bellezza del paesaggio natio influenzò il suo animo sensibile, contribuendo a formare una personalità gentile e predisposta alla grazia di Dio. Crebbe vivace, intelligente, piena di gioia e circondata dall'amore dei genitori. Rimase per molto tempo figlia unica. I suoi genitori erano piccoli possidenti terrieri rispettati e stimati dai vicini. Poiché la scuola si trovava lontano da casa, i genitori le affiancarono un insegnante privato poco esperto che non riuscì a gestirla. Dopo pochi mesi il primo insegnante lasciò l'incarico. La bambina fu mandata a casa di lontani parenti dove un altro insegnante impartiva lezioni private ai bambini. A quindici anni la sua felice infanzia fu interrotta dalla morte della madre. Dopo la morte della madre la ragazza cambiò completamente, si sentì sola e perduta, evitava la compagnia dei coetanei e cercava solitudine. La madre profondamente religiosa le trasmise la venerazione del Santissimo Sacramento e l'attaccamento alla Madre di Dio. Dopo la morte della madre terrena, la giovane si attaccò con ardore alla Madre celeste. Una piccola cappellina sul bordo della foresta con la figurina dell'Immacolata, dove portava fiori di campo, divenne il suo luogo di meditazione e di preghiera mariana. Dedicava molto tempo all'adorazione del Santissimo Sacramento nella chiesa di Lipsk, dove era stata battezzata. Leggeva molto, in particolare le vite dei Santi. Si avvicinava sempre di più a Dio sentendo il Suo richiamo nel profondo dell'anima e ritrovandolo nella bellezza della natura, nella solitudine e nel proprio cuore. In lei sorse il desiderio di una vita dedicata completamente a Dio nel silenzio del convento. Cominciò a praticare varie mortificazioni apprese dai libri.

Il momento decisivo fu l'incontro con Frate Alberto alla sagra di Horyniec il 13 giugno 1896. Decise di entrare nella Congregazione fondata da poco da Frate Alberto, credendo si trattasse di un ordine monastico. Il padre si oppose alla sua decisione. Una volta maggiorenne, Bernardina lasciò di nascosto la casa paterna e si recò a Brusno, nell'eremo delle Suore Albertine. Rispose a Frate Alberto che il motivo della sua decisione era il desiderio di appartenere a Gesù Cristo e di amarlo molto. Venne mandata per una prima prova nell'ospizio dei senzatetto a Cracovia per dare dimostrazione del suo amore. Si trovò in un ambiente a lei completamente sconosciuto, non conoscendo la miseria fisica e morale della grande città. Si ritrovò improvvisamente in una casa piena di lamenti di malati, urla di malati mentali e insulti di emarginati. Rimase talmente sconvolta da voler abbandonare tutto subito. Frate Alberto vegliava, spiegava e insegnava con l'esempio che quelle persone andavano amate come Cristo sofferente e disprezzato. Affrontò grandi sofferenze, combattimenti interiori e rinunce. Il momento critico avvenne il Sabato Santo 1899, quando credette di non poter più resistere. Frate Alberto scrisse per lei l'atto dell'eroico affidamento a Dio, che Bernardina firmò dopo una lunga preghiera. Nell'atto di affidamento offrì anima, mente, beni, dubbi, asprezze, tormenti spirituali, umiliazioni, disprezzi, dolori corporali e malattie per amore di Gesù Cristo senza volere nulla in cambio. Da quel momento cessarono i dubbi e seppe mantenere la parola data. Il Signore la condusse attraverso il misticismo verso le altezze della contemplazione.

Nel 1902 Frate Alberto la nominò prima superiora generale della Congregazione delle Suore Albertine all'età di ventiquattro anni, apprezzando le sue grandi doti. Svolse il ministero di superiora generale fino alla morte, venendo acclamata a ogni capitolo generale. Fu una vera madre per le suore e per i poveri. A ventiquattro anni Suor Bernardina fu nominata prima superiora generale della Congregazione delle Suore Albertine da Frate Alberto. Suor Bernardina rimase superiora della Congregazione fino alla sua morte. Per quattordici anni Suor Bernardina guidò la Congregazione a fianco di Frate Alberto, seguendo il suo esempio e imparando a servire Cristo nei poveri. Dopo la morte di Frate Alberto, Suor Bernardina prese sulle sue spalle il peso della cura della Congregazione e delle masse di bisognosi nei ricoveri albertini. I tempi erano difficili a causa della società impoverita dalle guerre con molte persone senza tetto, invalidi e orfani. Frate Alberto morì lasciando la Congregazione senza stabilità legale, senza Costituzioni scritte e senza approvazione scritta delle autorità ecclesiali. Frate Alberto aveva abbozzato il progetto delle Costituzioni secondo la prima Regola francescana. Frate Alberto si era fermato, deluso dalle nuove norme per i Religiosi che non ammettevano congregazioni senza basi materiali e con voti semplici. Il problema fondamentale riguardava la radicale povertà voluta da Frate Alberto come tesoro più prezioso a cui non intendeva rinunciare. Frate Alberto morì nel 1916. Dopo la morte di Frate Alberto, il compito difficile delle Costituzioni passò a Suor Bernardina. Suor Bernardina lavorò con impegno e senso di responsabilità, obbligata dalle autorità ecclesiastiche. La religiosa doveva riassumere nelle Costituzioni la spiritualità di Frate Alberto senza travisarne gli ideali. Padre Czeslaw Lewandowski, amico fedele della Congregazione, aiutò Suor Bernardina in questo compito. Suor Bernardina lavorava durante la notte, pregava molto e scriveva in ginocchio. Di giorno Suor Bernardina si occupava delle suore e dei poveri. Le Costituzioni redatte da Suor Bernardina rispecchiano fedelmente l'ideale di Frate Alberto e il carisma del servizio ai poveri. Le autorità ecclesiali approvarono le Costituzioni nel 1926, dopo un lungo tergiversare e senza cambiare il paragrafo sulla povertà. L'approvazione avvenne dieci anni dopo la morte di Frate Alberto, a seguito di intense preghiere e attività di Suor Bernardina. La decisione della Chiesa si rivelò giusta poiché la povertà estrema moltiplicò le vocazioni e la crescita numerica della Congregazione. Durante gli anni dell'espropriazione le suore non temettero nulla, consapevoli che i sistemi politici cambiano ma i poveri restano e il carisma albertino resta attuale. La Congregazione deve a Suor Bernardina la stabilità giuridica, le Costituzioni e il suo sviluppo dinamico. Suor Bernardina viene considerata cofondatrice della Congregazione delle Suore Albertine.

La Congregazione delle Suore Albertine è stata fondata nel 1891 a Cracovia da Frate Alberto. La principale attività consisteva nell'istituzione di ricoveri per senzatetto. I ricoveri sorsero per salvare persone estremamente bisognose dal punto di vista morale e materiale. I ricoveri erano aperti giorno e notte. Secondo le indicazioni di Frate Alberto, a chi arrivava si dava da mangiare, lo si vestiva e lo si ricoverava secondo la disponibilità. I primi ricoveri sorsero a Cracovia. Altri ricoveri sorsero su tutto il territorio del paese. L'attività della Congregazione cresceva gradualmente. Nacque case per invalidi. Nacquero case per malati incurabili. Nacquero case per bambini e giovani abbandonati. Durante le epidemie si attivava la cura dei malati contagiosi. La sede dell'amministrazione era in via Krakowska 47 a Cracovia. In via Krakowska 47 si trovava anche il noviziato. In via Krakowska 47 si trovava il ricovero per le donne. Molta importanza avevano gli eremi per far ritemprare le forze fisiche e spirituali alle suore stanche dal lavoro pesante. Il primo eremo sorse nel 1891 a Brueño. Il primo eremo fu poi trasferito a Prusie nella regione di Przemyśl. Il secondo eremo sorse nel 1902 a Zakopane. Durante il totalitarismo la Congregazione fu costretta a limitare l'attività presso gli ospizi statali. La Congregazione limitò l'attività nei centri per malati non curabili e mentali, adulti e bambini. Per ordine della Chiesa le suore lavoravano anche come catechiste. Attualmente la Congregazione ritorna gradualmente al servizio dei più poveri e bisognosi. La Congregazione si ramifica in tre province: Cracovia, Varsavia e Poznań. A Cracovia, oltre alla casa generalizia in via Woronicza 10, si trova il noviziato. Le suore sono circa settecento. Le suore vivono in settantatré case in Polonia e all'estero. L'attività della Congregazione riguarda case di accoglienza per donne. L'attività include case per sacerdoti pensionati. L'attività comprende case per l'aiuto sociale. L'attività comprende centri per bambini, persone disabili e malati terminali. Gestiscono una casa per ragazze madri intitolata a Emilia Wojtyla. Gestiscono mense per i bisognosi. Gestiscono centri parrocchiali con servizio infermieristico. Offrono catechesi e aiuto alle famiglie numerose in condizioni precarie. A Roma, dal 1972, sette suore gestiscono una casa internazionale per pensionate di circa venti persone. Negli Stati Uniti d'America, a Hammond nell'Indiana, dal 1974 dieci suore gestiscono una casa per pensionati di circa cinquanta persone. In Argentina, a Martin Coronado, dal 1982 cinque suore gestiscono una casa per ex combattenti polacchi di circa quarantadue persone. In Bolivia, a Montero, dal 1991 sei suore svolgono attività strettamente missionaria. A Montero curano i malati di tutto il quartiere e lavorano nell'ambulatorio ventiquattro ore su ventiquattro. A Montero si impegnano per la catechesi che coinvolge circa mille bambini. A Montero preparano bambini e adulti ai sacramenti e organizzano funzioni religiose nel centro pastorale. A Montero accompagnano periodicamente i missionari nei villaggi lontani aiutandoli nella catechesi e nel servizio sanitario. A Montero danno aiuto materiale e spirituale ai più poveri e malati. In Bolivia, a Cochabamba, dal 1997 tre suore lavorano in una clinica per poveri e missionari. In Ucraina, a Plebanówka presso Szarogród, dall'agosto 1992 tre suore aiutano i poveri e svolgono catechesi. In Slovacchia, a Brezno, dall'agosto 1995 tre suore nella parrocchia aiutano i poveri e svolgono la catechesi.

Suor Bernardina aveva ereditato dai genitori due doti di carattere molto importanti. Dalla madre aveva ereditato una bontà delicata. Dal padre aveva ereditato una volontà forte e decisa. Alla base della vita interiore e dell'attività di Suor Bernardina si trovano amore e sofferenza. Soffriva molto, oltre ogni limite, e sapeva sopportare. Agli inizi della sua vita religiosa sottoscrisse l'atto eroico di una completa rinuncia alle sue aspirazioni. Scelse di donarsi a Dio accettando tutte le sofferenze dell'anima e del corpo disinteressatamente. Non si aspettava premi né in vita né dopo la morte. Il Signore le diede la capacità di amare con amore misericordioso tutta la miseria umana. Imparò a ritrovare Cristo sofferente e umiliato in ogni uomo, soprattutto nei deprivati e rifiutati. La sua bontà immensa meravigliava tutti quelli che l'avvicinavano. Ogni suora nei propri ricordi sottolinea la bontà di Suor Bernardina. Pregava intensamente, soprattutto di notte. Durante la giornata era impegnata nelle attività della Congregazione e con i poveri. Passava molte ore davanti al Santissimo Sacramento. L'Eucaristia era l'oggetto del suo amore costante da cui traeva la forza. Stimolava le suore a fare frequenti visite alla cappella dicendo che il prigioniero divino non può rimanere solo. Nei suoi diari scriveva del suo profondo amore per Gesù Ostia Santissima e per l'altare. Il Signore le aveva donato un animo molto sensibile alle bellezze della natura. Le piaceva molto stare nell'eremo di Zakopane per ritrovare le tracce di Dio nella natura. A Zakopane riversava sulla carta le sue meditazioni e i segreti della sua anima. Scriveva di amare la preghiera, le notti silenziose all'aperto e la natura che innalza mente e cuore a Dio. Adorava il Signore nelle folate del vento, nelle nebbie, nel crepuscolo, nel sole e nel ruscello. Il Signore accettò il suo sacrificio eroico e esaudì i desideri del suo cuore. Attraverso la notte mistica fu innalzata alla contemplazione e all'unione con Dio. Nelle sue annotazioni descriveva il deserto sacro e profondo e la sensazione di bruciare in sacrificio per Dio. L'anima sperimenta il volo verso Dio come in un abisso senza fondo dove tutto si azzittisce tra cui natura, creato e azioni. Dio versa sull'anima della religiosa fuoco e ghiaccio. La religiosa si dona a Dio creatore sentendolo al di sopra di sé come le nuvole sulla terra e tutto cade sull'anima passiva. I poveri erano il secondo amore di Suor Bernardina. Suor Bernardina vedeva Gesù Cristo stesso nei poveri e serviva Lui in essi. La religiosa dedicò la propria vita ai poveri. La continua preoccupazione per la mancanza di pane per i poveri sprigionava le energie e le idee di Suor Bernardina per procurare i mezzi di sussistenza. Suor Bernardina non dubitava mai della provvidenza divina. La religiosa ordinava di dare anche l'ultima farina rimasta a chi la chiedeva, fiduciosa nell'aiuto di Dio. Suor Bernardina sperimentava i miracoli della provvidenza. La religiosa ricordava alle suore che era un onore ricevere da Gesù i poveri e lavorare per coloro che Lui ama tanto. Suor Bernardina considerava una fortuna servire Gesù Cristo stesso nelle persone dei poveri. La cura dei poveri assorbiva tutta l'anima di Suor Bernardina. La religiosa era particolarmente sensibile alle sofferenze altrui. Quando non riusciva ad alleviare le sofferenze in altro modo, Suor Bernardina chiedeva al Signore di poter soffrire al posto dei bisognosi. Suor Bernardina morì con il corpo interamente coperto di ulcere purulente e così profonde da intravedere le ossa. La religiosa confessò una volta di aver pregato per ottenere le stesse piaghe che le avevano provocato tanta ripugnanza. Suor Bernardina scrisse nel diario degli esercizi spirituali il desiderio di esaudire ogni richiesta e asciugare ogni lacrima. La religiosa espresse nel diario l'intenzione di consolare ogni anima sofferente con la parola e di essere buona per tutti e la migliore per i più infelici. Suor Bernardina considerava il dolore del prossimo come il proprio dolore. La religiosa pregava Gesù di non vivere per se stessa e di spargere la sua anima sui campi della miseria umana. Suor Bernardina chiedeva di essere riempita di bontà e misericordia per poter sostituire Dio nella valle di lacrime facendo bene a tutti.

Suor Bernardina morì in aura di santità il 23 settembre 1940 dopo una lunga vita piena di sofferenze. Fu sepolta nel cimitero Rakowicki di Cracovia. Nel suo testamento lasciò alle suore la consigna: «Fate bene a tutti». Il culto di Suor Bernardina cominciò a diffondersi fin dall'inizio. Chi la conosceva si rivolgeva a lei nel bisogno anche dopo la morte. I fedeli avevano la convinzione che potesse intercedere efficacemente presso il Signore. Le grazie ricevute allargarono il cerchio dei suoi veneratori. Il 23 maggio 1984 la Congregazione delle Suore Albertine presentò alla Curia arcidiocesana di Cracovia la richiesta di iniziare il processo d'informazione su Suor Bernardina Jabłońska. La richiesta fu presentata nelle mani del cardinale Franciszek Macharski. Contemporaneamente i resti terreni di Suor Bernardina furono trasferiti dal cimitero nella chiesa Ecce Homo di Cracovia in via Woronicza 10. Nella chiesa Ecce Homo si trovano anche le reliquie di Frate Alberto. Il 25 aprile 1986 la documentazione fu inviata a Roma. Il 3 maggio 1986 fu formalmente aperto il processo di canonizzazione presso la Congregazione per le Cause dei Santi a Roma. Il 17 dicembre 1996 fu proclamato il decreto sull'eroismo della vita e delle virtù della Serva di Dio Suor Bernardina. Il processo è stato completato e si attende la solenne beatificazione. Suor Lidia Gurgul delle Albertine ebbe una guarigione miracolosa da tubercolosi contagiosa per intercessione della Serva di Dio Suor Bernardina. Suor Lidia subì il ricovero in ospedale e la resezione di alcune vertebre per aumentare la pressione sul polmone sinistro. Dopo l'operazione lo stato di Suor Lidia peggiorò e si temeva un'emorragia. Suor Lidia fu sistemata nella casa della Congregazione di Zakopane come malata grave e contagiosa. Persistevano febbre alta e tosse insistente con sangue e pus. Le superiore informarono Suor Lidia, in noviziato, che la malattia le avrebbe impedito di pronunciare i primi voti. Le consorelle invitarono la disperata Lidia a iniziare una novena a Suor Bernardina. Lidia iniziò le preghiere e contemporaneamente ingoiò un pezzettino di legno dalla bara di Suor Bernardina. Lidia attaccò un altro pezzettino di legno sul lato sinistro della camicia a contatto con la parte operata. Lo stesso giorno verso le ore diciassette Suor Lidia si sentì meglio e sparirono tosse e febbre alta. Il giorno seguente la dottoressa constatò il miglioramento e ordinò esami che confermarono la totale guarigione. Suor Lidia poté partecipare agli esercizi spirituali di otto giorni a Cracovia e pronunciare i primi voti. La guarigione ebbe luogo nell'agosto del 1950. Suor Lidia sta bene, lavora in varie case della Congregazione e la tubercolosi non è mai più ritornata. Il miracolo è stato riconosciuto durante il processo di beatificazione della Serva di Dio Suor Bernardina. Esiste una preghiera dedicata alla richiesta della canonizzazione della Beata Suor Bernardina. Dio viene invocato come fonte di santità e di bontà. Si prega affinché, sull'esempio e per intercessione della Beata Suor Bernardina, si cresca nell'amore divino e si faccia del bene ai fratelli. È presente una novena per l'intercessione della Beata Suor Bernardina. Il cuore della Beata Suor Bernardina è stato formato da Gesù Cristo sull'esempio del Sacratissimo Cuore. Il Sacratissimo Cuore di Gesù è descritto come pieno d'amore e di bontà. Il cuore di Suor Bernardina è stato reso sensibile verso i bisognosi, gli affamati e i sofferenti. Si richiede una grazia al Signore per intercessione della Beata Suor Bernardina con umiltà e fiducia. La Beata Bernardina Jablonska è commemorata nel martirologio. Il luogo di nascita della beata è Pizuny, in Polonia. La data di nascita della beata è il 5 agosto 1878. La beata è morta a Cracovia, in Polonia. La data di morte della beata è il 23 settembre 1940. La beata Bernardina Jablonska era una vergine. La beata Bernardina Jablonska è fondatrice della Congregazione delle Suore Serve dei Poveri. La beata fu sempre disponibile per i poveri e i malati.

La storia di Bernardina Maria Jablonska trova il suo punto di svolta nel 1896, quando, a Horyniec, incontrò Frate Alberto. Questo incontro provvidenziale segnò il distacco dalle prospettive del mondo per abbracciare la vocazione religiosa. Entrata nella Congregazione delle Suore Albertine, Bernardina manifestò fin da subito una dedizione esemplare, che la portò a maturare in un percorso di fede autentico tra le comunità di Pizuny, Brusno e Zakopane.

La stima di cui godeva all'interno della famiglia religiosa si tradusse, nel 1902, nella nomina a superiora generale. In questo ruolo di grande responsabilità, Bernardina si distinse per la sapienza nel governo e per una sensibilità spirituale che le permise di consolidare l'identità dell'istituto. Un momento cruciale del suo servizio fu la redazione delle Costituzioni della Congregazione, un compito che portò a compimento con rigore e dedizione, vedendo il documento approvato nel 1926. Attraverso questo testo, ella ha consegnato alle generazioni future il cuore della missione albertina, fondato sull'amore verso i più deboli e sulla preghiera costante.

Gli anni successivi videro la Beata proseguire il suo cammino con fermezza, nonostante le difficoltà storiche che gravavano sulla Polonia. La sua vita si è spenta a Cracovia il 23 settembre 1940, lasciando dietro di sé una testimonianza di fedeltà assoluta al Signore e alla Chiesa. La sua esistenza, vissuta nel nascondimento e nell'operosità, continua a rappresentare un modello per chiunque desideri servire Dio attraverso il servizio ai fratelli bisognosi, confermando la fecondità del carisma ricevuto da Frate Alberto.

Il culto della Beata Bernardina Maria Jablonska è strettamente legato alla memoria liturgica che ricorre il 23 settembre, giorno in cui la Chiesa celebra il suo passaggio alla gloria celeste. I fedeli e le consorelle Albertine si raccolgono in preghiera per invocare la sua intercessione, riconoscendo in lei una guida sicura e un esempio di fedeltà alla chiamata divina.

La sua venerazione non si esaurisce nel ricordo della data del transito, ma si estende alla gratitudine per il lavoro di consolidamento della Congregazione, che ha permesso a molte anime di dedicarsi al bene del prossimo. In un mondo che spesso dimentica il valore dell'umiltà, la memoria di Bernardina Maria Jablonska invita a riscoprire la bellezza di una vita spesa nel silenzio e nella carità, offrendo conforto e ispirazione a chi, nel ventesimo secolo come oggi, cerca di incarnare il Vangelo con coerenza e perseveranza.